第五课第一框 社会历史的本质 教学要点

第五课  寻觅社会的真谛

第一框  社会历史的本质

一、社会生活在本质上是实践的

1.劳动的作用

(1)劳动是社会历史的起点。

(2)劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。

(3)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。

2.实践的作用

(1)人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。

(2)全部社会生活在本质上是实践的,也就是把社会生活“当做实战去理解”。

(3)实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。

教材P58“相关链接”

1.人类活动具有意识性、目的性,而人的意识更是在实践中生成、实现和确证的。因此,政治、经济、文化等全部社会现象,都是在人的实践中形成的。

2.只有理解了全部社会生活的实践本质,才能把握人类社会历史的真谛。

3.马克思和恩格斯正是从实践出发,才创立了唯物主义的历史观,破解了人类历史发展之谜。

二、社会存在与社会意识

1.唯物史观与唯心史观

(1)社会生活的构成:全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。

(2)唯物史观与唯心史观的分歧:社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题,对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答,形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。

2.唯心史观

(1)社会历史是人们活动的结果,而人们的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象,似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。

(2)以往的社会历史理论被这种假象所迷惑,它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在。

3.唯物史观

(1)揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因,它指出:不是人们的社会意识决定人们的社会存在,相反,是人们的社会存在决定人们的社会意识。各种各样的社会意识,不管其主观色彩多么浓厚,也不管披上何种神秘的外衣,归根到底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。

(2)社会意识具有相对独立性

①从根本上说,社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展,但它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。

②落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。

教材P61“相关链接”

1.一个人具有什么样的社会意识,既由他生活其中的社会环境所决定,又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。

2.人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同,所形成的社会意识就不同。

3.在阶级社会中,反映社会生活的各种社会意识在不同程度上带有阶级性。不同阶级的社会意识,反映了不同阶级所处的特殊的社会经济地位和利益。